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《说文解字》中云:“琴者,禁也。神农所做,洞越,练朱五弦,周加二弦,象形。凡琴之属皆从珡。古文珡从金。”《太古遗音》中记载:“昔者,伏羲氏之王天下也,仰以观象于天,俯则观法于地,远取诸物,近取诸身,始画八卦,扣桐有音,削之为琴”,又有“舜做五弦之琴以歌南风,文王添一弦有幽怨之音,武王添一弦有杀伐之音”。 古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。关于古琴起源的说法虽众说纷纭,但内容大同小异,其中包含的许多隐喻也都类似,总而言之,我们可以从中看出,琴,除了作为乐器,还承担了道器、礼器、法器的历史责任,其传统悠久,意境高古,是文人士大夫沟通天人的途径之一,在汉文化音乐中有着崇高的地位,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。从古至今,古琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,现存琴曲3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。
《说文解字》中云:“琴者,禁也。神农所做,洞越,练朱五弦,周加二弦,象形。凡琴之属皆从珡。古文珡从金。”《太古遗音》中记载:“昔者,伏羲氏之王天下也,仰以观象于天,俯则观法于地,远取诸物,近取诸身,始画八卦,扣桐有音,削之为琴”,又有“舜做五弦之琴以歌南风,文王添一弦有幽怨之音,武王添一弦有杀伐之音”。
古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。关于古琴起源的说法虽众说纷纭,但内容大同小异,其中包含的许多隐喻也都类似,总而言之,我们可以从中看出,琴,除了作为乐器,还承担了道器、礼器、法器的历史责任,其传统悠久,意境高古,是文人士大夫沟通天人的途径之一,在汉文化音乐中有着崇高的地位,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。从古至今,古琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,现存琴曲3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。
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