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中外舞蹈作品赏析（中国民族民间舞作品赏析）第一卷
作者/主讲：贾安林出版社：上海音乐出版社
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内容介绍：

前言舞蹈是人类最早创造的无声的符号语言系统，从史前的艺术功用来看，舞蹈(伴随着喊叫)承担着符号学家所说的两种符号——理智符号与情感符号的全部任务——舞蹈在人之初的各种生活中，行使着传达、叙事、表意以及自我表现的种种功能，以求与自然界沟通，与神灵沟通，与他人沟通。人以自我为中心，表达他在自然界发现的意义，表现他的创造力与想象力，表现他作为一个"人”，对自然界的超越，并通过表现与沟通达到自我展示，或者获取某种物质与精神的利益。例如，人们在劳动中用舞蹈作为语言符号传播技能；在祭祀中用舞蹈作为语言符号祈求神灵庇佑；在性爱中用舞蹈作为语言传达信息，博得对象的欢心；在游戏中以舞蹈作为语言符号表达生命的欢欣……只有从人类为了达到自我存活的目的，而建立起符号语言系统与信息交流系统的角度去探寻舞蹈的起源，才能解开舞蹈起源的"司芬克斯之谜”，才能真正理解舞蹈艺术的生命本质，才能明白舞蹈在人类的原始社会中无所不在的根本原因，才能解释关于舞蹈起源方面的"模仿说”、"劳动说”、"宗教说”、"游戏说”、"性爱说”以及"剩余精力发泄说”等等为什么会陷入以偏概全的困境。人类文明建立以来，舞蹈就成为人以鲜明的意志，以特殊的形式训练，塑造人类理想化身体的艺术。同时，舞蹈成为人有意识地以身体动作——无声的符号语言表达对世界、生活与生命理解的文化形态。因此，在舞蹈艺术与舞蹈家的身体中，蕴含着每一个不同时代、不同民族、不同国家、不同地域、不同阶级、不同个体人的政治观、文化观、道德观与世界观。并且身体是心灵的最好图画，它将不同历史时代，不同境遇下的个体生命状态真实无伪地呈现在观者的眼前。人的身体是充满象征意义的符号系统，人体的动作语言作为一种无声的语言，在人类的交流中承担了重要的角色。在人类社会的交往过程中，人们通过身体及其动作，传递出生命个体的种种情态。通过身体，人们判断对方的年龄、身份、性别；理解对方的思想、情感、欲望、状态。通过身体，人们解读社会的政治、文化、习俗、道德以及时代的风尚。通过理解身体，人们了解他人的愿望与要求，建立起彼此合作、友善、和谐的人际关系。然而，现代文明夸大精神的作用，鄙视人的肉体生命；导致人类漠视身体，从而带来人与人之间的陌生与疏远。因为，人们将肉体视为享乐的工具，因而他们只醉心于某些舞蹈艺术表面的、肉体的华美，从而忽视了舞蹈作为人类历史、生命的真正晴雨表的"体现”功能，从而看不见舞蹈艺术中闪现出的光芒万丈的人文精神的光辉…… 现代人，很多人看不懂舞蹈了。有时候，是因为舞蹈家们未能在上述意义上创造出优秀的舞蹈作品，有时也在于现代人已经不了解自己的身体。同时，人们在他人用身体的姿势、体温、形态、状态发出的种种信息面前显得麻木，由于人与人之间交流的隔膜，将自己的皮肤作为与他人分离的界限，使自己的感觉器官与系统陷入瘫痪，从而使他们陷入某种生存的困境。因为，人类是一个群居的动物社会，人在这个世界的一切成就，不可避免地建立在与他人交往，并围绕着为他人服务的业绩中，因此，理解人，理解生命成为人在这个世界达到与宇宙和谐的重要基础。如果我们了解，人的动作产生的根源是来自内心的冲动，我们就会注意通过动作去解读不同的生命。如果我们了解身体动作是人的内在生命最直接、最真实的"体现”，我们的社会关怀生命就能够找准出发点与立足点。如果我们认识到舞蹈的教育最根本的目的，是以一种审美的形态——对身体进行教育——以期达到使人的灵与肉和谐的教育，大约谁也不会再忽视舞蹈。在未来重压下设计的未来教育，对走在未来的人的基本素质的要求是"学会生存”、"学会关心”。所谓"学会生存”是指人具有在未来战胜自然与社会压力顽强地活下去的能力；所谓"学会关心”是指在未来"全球化”的世界中具有与自然、社会和谐，与他人合作的能力以及建立起对于家庭、社会的责任心。显然以"学会生存”与"学会关心”为指导的21世纪全民教育，要求受教育者在教育中能够获得如下质素：1．认识世界的高度智能；2．适应世界的强健体能；3．创造世界的创造潜能；4．与世界和谐相处的"情商”慧能。那么，舞蹈教育应该是，也可以是这种教育的基础。舞蹈教育将怎样实现这样的教育目标呢?无外乎是：以感觉的方式认识世界，提升人的智能；以律动性的形态锻炼身体，增强人的体能；以审美的方式解放心灵，开掘人的创造潜能；以身心一体化的身体训练，塑造完美的人格。为此，本书以系统与较大的规模，向读者介绍中外著名的舞蹈作品——包括中外民族民间舞蹈、中外芭蕾舞蹈、中外现代舞蹈以及中外时下流行舞蹈。在引导读者欣赏舞蹈艺术作品之时，使读者了解舞蹈家的身体言说的方式；了解舞蹈用身体语言发展起来的历史，了解在舞蹈艺术作品以及舞蹈家的身体中所揭示的不同时代、不同国家、不同民族、不同文化、不同习俗，以及不同审美理想所造就的身体和生命形态。进而，关注并熟悉自己的身体，理解并关怀他人的身体，为和谐健康的心灵培养一个和谐健康的肉身载体。同时，在舞蹈艺术家所创造的艺术幻象中获得精神陶冶与启发，唤醒自我的创造性与想象力。

内容目录：

目录
总序
前言
上篇中国民间舞蹈作品赏析
概述
瑶人之鼓
盘子舞
红绸舞
鄂尔多斯
草原上的热巴
草笠舞
摘葡萄
快乐的罗嗦
盅碗舞
长鼓舞
丰收歌
洗衣歌
喜悦
水
追鱼
摊煎饼的小嫚
奔腾
撇扇
安塞腰鼓
元宵夜
担鲜藕
雀之灵
看秧歌
残春
俺从黄河来
女儿河
好大的风
黄土黄
一个扭秧歌的人
找情郎
月牙五更
阿诗玛
两棵树
母亲
蒙古人
扇妞
珠穆朗玛
长白瀑布
牧歌
看看
东方红
五彩云霞
心弦
石头·女人
阿惹妞
小伙·四弦·马樱花
韵
家长里短
祈福
牛背摇篮
乳香飘
顶碗舞(维吾尔族)
逗驹
长调魂
拉木鼓
猎·趔·鬣
萌动
荞麦花开
阿嫫惹牛
一片绿叶
水中月
高原女人
顶碗舞(蒙古族)
舞铃声生
酥油飘香
出走
摩梭女人
老伴
呐
孔雀飞来
下篇中国古典舞作品赏析
概述
荷花舞
飞天
春江花月夜
宝莲灯
鱼美人
小刀会
文成公主
丝路花雨
奔月
金山战鼓
敦煌彩塑
醉剑
凤鸣岐山
岳飞
编钟乐舞
赴戎机
风雪山神庙
木兰飘香
盛京建鼓
新婚别
昭君出塞
铜雀伎
小溪·江河·大海
情缘
白鹤
江河水
木兰归
黄河
洛神
长城
粱山伯与祝英台
挂帅
北风吹
虎门魂
醉鼓
秦王点兵
血色晨光
忆
闻鸡起舞
边城
垓下雄魂
秦俑魂
欲饮琵琶马上催
干将与莫邪
西楚悲歌
踏歌
楚腰
攀
庭院深深
弈
萋萋长亭
苏武
轻·青
千层底
望穿秋水
星海·黄河
阿炳
情殇
九歌·山鬼
谢公屐
繁漪·药
窦娥
师徒春秋
秋海棠
醒狮
龙儿
大梦敦煌
闪闪的红星
扇舞丹青
旦角
妈祖
情天恨海圆明园
风吟
玉魂
大漠孤行

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