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麓山脚下，湘江河畔，千年学府"岳麓书院”孕育了独特的湖湘文化。湖湘文化造就了一大批文人志士，在中国近现代史上留下了一串串响彻中华大地的美妙音符。湖湘音乐作为湖湘文化不可或缺的重要组成部分，以其独特的艺术魅力和地方特色吸引着一群音乐人在不断发掘和研究湖南师范大学音乐学院成立近五十年来，立足湖南，放眼世界，为湖南乃至全国培养了大量的音乐人才，为湖湘音乐和音乐文化的传承与发展，为音乐教育、音乐理论研究、音乐创作作出了不懈的努力。学院也在半个世纪的发展中不断成熟，尤其是最近几年，学院乘高校改革与发展的东风，借学校"211工程”重点大学发展的强力，其师资队伍建设、教学与科研等都取得了长足的进步。这次几位博士教师的论文结集出版，旨在总结阶段性成果，不断拓宽学术研究的视野景蔚岗博士构建了《中国传统笙管乐申论》一书，从创立"笙管乐系”的新体系入手，就渊源古老的中国传统笙管乐进行历史、文化、乐律学理论和实践的综合性研究，在研究对象、方法、理论、实践方面都有新的探索和突破，如提出传统乐种冠名、分类研究的从俗原则，完善和发展了分类理论，对中国古代十二律旋宫实践的可行性提出了新的见解. 郭声健博士的《音乐教育论》对音乐教育的历程、价值、教学、教材四个方面作了深入的理论探索和实践反思，回瞻了近五十余年音乐教育的历程，丰富了音乐教育理论，对音乐教育实践有很强的指导意义。 何建军博士在美国西弗吉尼亚大学用英文完成的论文《周文中的"草书”》对周文中的代表作《草书》从作曲技法到美学特征作了全面深入的研究，归纳了周文中创作作品的风格特征，分析了周文中的创作历程，对周文中音乐创作研究是个有益的补充。 吴春福博士的《罗忠镕后期现代风格的音乐创作研究》以罗忠镕先生后期运用现代技法创作的十部作品为研究对象，从音高组织、曲式结构、复调手法以及乐队作品中的配器特色方面进行了全面的深入分析，从罗先生的动态创作发展过程中，归纳出作曲家将民族特色融入现代技法所形成的独特技术语言与风格特征，深入思考总结了罗先生现代音乐创作的美学内涵，为罗忠镕先生作品研究迈出了坚实而成功的一步，丰富了作曲技术理论领域的内容。 一套有价值的丛书需要展示的机会，湖南文艺出版社赐予了良机；一群有造诣的学者需要发展的土壤，更多读者的关心与支持是最好的养料!我期待着音乐学院博士群体更多的成果，期待着音乐学院更上一层楼。
绪论
一、对传统笙管乐的基本认识
(一) 笙管乐——源于华夏中原文化的古典音乐
(二) 南方少数民族芦笙音乐与笙管乐的区分
(三)“笙管乐”词源及其释义
(四) 笙管乐的定义
(五)笙管乐的“高文化”特征
二、课题计划之萌生
三、与本课题相关的研究成果
四、课题研究的意义
五、研究方法
第一章 当代笙管乐的系属研究
一、笙管系乐种研究与乐种冠名
二、民间俗语中的乐种名称
三、笙管乐系与传统音乐分类理论
(一)鼓吹乐和吹打乐的分类问题
(二)“曲随鼓走”与“曲鼓交替”
(三)对传统音乐分类理论的反思
四、笙管乐和鼓乐的雅俗分野
(一)雅俗分野与共存
(二) 雅俗的历史形成
(三) 音乐会的善举与尴尬
(四) 僧道乐班
(五) 音乐演奏中的雅与俗
五、民间乐社组织称谓
第二章 笙管乐与鼓吹乐辨析
一、“民间鼓吹乐”统称失当
二、汉代鼓吹乐的起源
三、唐宋时期的鼓吹乐
四、明清时期的鼓吹乐
五、“细乐”、“鼓乐”
六、笙管乐和鼓吹乐的风格差异
第三章 民间崇尚笙管乐
一、崇尚笙管乐的集体潜意识
二、民间的雅乐观念
三、老百姓对笙管乐的呵护
四、笙管乐的教化作用
第四章 宗教信仰、礼仪文化中的笙管乐
一、五台山佛教寺院
二、其他地区佛教寺院
三、道教法事
四、庙会朝顶仪式
五、冀中坐坛祭神仪式
六、孔庙祭祀礼乐
七、上党地区迎神赛社
八、婚丧礼仪
第五章 笙管乐的传承与变异
一、笙管乐的稳定性
二、笙管乐的传承
三、笙管乐师的教养与才艺
四、乐师的交流合作
五、笙管乐和鼓乐的合流现象
第六章 笙管乐器溯源
一、远古传说中的笙管乐器
二、贾湖骨笛和筹
三、篪、横笛
四、笙、竽
五、竽瑟之乐
六、笙师与笙管乐
七、管
八、笙钟、笙磬
九、笙乐、歌诗、合乐
十、周代的乐器和乐律
第七章 中原和西域的乐器交流
一、中原乐器西去和西域乐器东进
二、西域乐器与中原乐器的音律差异
三、中原乐律对西域的影响
第八章 笙管乐队基本配置之形成
一、隋九部乐的乐器配置
二、唐《清乐》、《讌乐》乐队双管定制
三、双管乐队的历代承续
四、佛教笙管乐队
五、道教笙管乐队
第九章 笙律研究
一、十二律笙的产生时代
二、17管笙可以十二律齐备
三、“笙·母律居中八五度调律法”与其他生律法的比较
(一)三分损益法
(二)笙母律居中八五度调律法
(三)朱载墒19簧竽、19簧笙上五度下八度调律法
(四)不同生律法的比较
四、笙律中的重复音
五、17簧笙合音法
六、笙管乐黄钟律音高
(一)远古、上古时代陶埙
(二)远古时代特磬
(三)商代特磬
(四)上古时代编钟、编磬
(五)中古时期的黄钟律音高
七、律本之人声
八、十二律实践与历代律名变易
第十章 乐器与宫调研究
一、尚存笙管系乐种的用调情况
二、北京成寿寺字谱抄本云锣七调音位图
三、云锣七调与方响
四、曲笛七调及筹
五、管子七调
六、洞箫七调
七、古代乐器黄钟大吕二均声
八、笙管乐黄钟大吕二均传统
第十一章 笙管乐实践中多调运用的实例分析
一、晋北笙管乐和冀中音乐会“成寿寺型七调”
二、宁夏同心县莲花山水会音乐“西安鼓乐型七调”
三、佛教瑜伽焰口音乐中的多调运用
四、字谱抄本中的多调记谱、宫调辨识及其他
五、套曲中的多调并用
六、只曲中的多调并用
七、乐师韵曲中的谱字变异现象
结论
一、“笙管乐系”概念的提出
二、17管笙与十二律旋宫实践
三、笙管乐七调
四、笙管乐的传承问题
附录
一、乐谱
宁夏同心县莲花山青苗水会祭祀音乐
二、主要参考文献
(一)著作
(二)论文
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