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  • 晚清戏曲的变革

  • 作者/主讲:么书仪出版社:人民文学出版社
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内容介绍:

晚清戏曲的变迁,牵连着诸多社会、文化的嬗递转型,本书从宫廷演剧与民间演剧的不同角度进行了考察,对晚清关公戏与伶人的关羽崇拜,伶人社会地位的变化,晚清的观剧指南与戏曲广告、清末民初日本的戏曲爱好者等重要问题都有细致深入的研究,尤其对长期以来学界讳莫如深的“堂子”这一话题。 本书从三个方面讨论晚清戏曲的变革,即宫廷演剧、民间演剧与戏曲的 “环境”来讨论这一变革。主要内容包括清代皇家剧团和宫廷演剧的变革、徽班进京对晚清北京戏曲的影响、明清演剧史上男旦的兴衰、晚清戏曲与北京南城的“堂子”、晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜、晚清优伶社会地位的变化、晚清的观剧指南与戏曲广告等。

内容目录:

自序
一 清代皇家剧团和宫廷演剧的变革
(一)景山、南府的两大皇家剧团
(二)乾隆时期:清代的第一次戏曲高潮
(三)“弘历热河行宫观剧图”的史事
(四)清代宫廷的“节戏”
(五)道光时代:升平署的建立
(六)成丰时代:新的演剧制度
(七)西太后时期:清代的第二次戏曲高潮
(八)西太后时代的“内廷供奉”
(九)结语
附录:漫谈“跳加官”
二 徽班进京对晚清北京戏曲的影响
(一)开场方式与剧目安排
(二)后台衣箱的分类管理
(三)歌郎营业的出现
附录:徽班研究中的几个问题
三 明清演剧史上男旦的兴衰
(一)明代中晚期的男旦 
(二)乾隆年间的男旦
(三)清末民初的“四大名旦”
四 晚清戏曲与北京南城的“堂子”
(一)晚清作为娱乐业的“堂子”
1.相关用语的含义
2.“打茶围”行业的来历、形成和兴旺
3.“打茶围”的方式和歌郎的服务
4.以青春作为代价的暴利行业
5.歌郎的前途
6.“打茶围”的价格
7.歌郎的挑选和培训
8.晚清“堂子”的盛况与变化
9.“堂子”的衰败和终结
(二)晚清作为戏曲“科班”的“堂子”
1.道、成、同、光四朝名伶的出身
2.同、光时期“堂子”作为“科班”的职能
3.晚清“堂子”的生存情况
4.“堂子”的兴盛和衰败
(三)戏曲史叙述中的“堂子”
1.旧中国(含香港、台湾)对于“堂子”的叙述
2.建国以后“戏曲史”对于“堂子”的叙述
3.“戏曲史”上的“盲点”
附录:明清北京内城、外城示意图
五 晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜
(一)清代关公戏演出:禁令与热潮的交替
(二)光绪年间关公戏演出的鼎盛和禁忌
1.对作为角色的关公的禁忌
2.作为剧中人关公造型的义涵 
3.演员心理上的敬畏
4.观众的期待
(三)关公戏鼎盛的社会文化原因
六 晚清优伶社会地位的变化
(一)清代各朝有关戏曲和“优伶”的律令和执行
(二)晚清帝王对于优伶态度的变化
(三)晚清“内廷供奉”们的殊荣
(四)晚清官府执行有关优伶“定制”的松动
(五)晚清“名伶”经济、社会地位的改变
七 晚清的观剧指南与戏曲广告
(一)道光至光绪间出版的《都门纪略》
(二)嘉庆、道光年间的“花谱”热
1.嘉、道年问刊刻“花谱”的盛况
2.“花谱”作者的构成
3.“花谱”的性质和运作
4.撰写“花谱”的文人与伶人的新关系 
5.“花谱”的影响
(三)杨掌生和他的《京尘杂录》
1.杨掌生经历的科场事件
2.杨掌生进京之后的经历
3.“花谱”四种的写作和内容
八 清末民初至二十世纪二、三十年代的北京娱乐圈
(一)晚清的北京南城
1.晚清南城的仕商云集
2.晚清南城的会馆兴旺
3.晚清南城的饭庄和苑囿
4.晚清南城的戏园和“堂子”
(二)二、三十年代的京师娱乐中心——大栅栏
1.南城大栅栏一带的名伶住处
2.南城大栅栏附近的戏园子
3.二、三十年代京师的戏迷
(三)二、三十年代北平的“时髦”
1.“中央公园夕阳漫步”
2.“真光听梅兰芳唱平剧”
3.“北京饭店跳交际舞”
(四)京剧名票、贵公子袁寒云
1.袁克文的母亲和名号
2.袁克文“极端反对”袁世凯称帝? 
3.“近代曹子建袁寒云”
4.“昔梦已非,新欢又坠”
5.悲歌一曲四座惊
附录一:道光二十五年、同治三年《都门纪略》记载的
京师19个最著名的戏园子分布示意图
附录二:《京尘杂录》所记嘉庆末至道光间
南城48个著名“堂子”所在的18条街道
(春家胡同除外)
九 清末民初日本的中国戏曲爱好者
(一)报人过听花和他的《中国剧》
(二)波多野乾一和他的《支那剧及其名优》
(三)二十世纪之初寄居北平的日本戏曲爱好者
附录一:中国戏剧评论家过听花(作者:日本·中村忠行
翻译:么书君)
附录二:过听花重要活动编年(译者编)
十 外编
(一)面对佛、道二教的耶律楚材
(二)“文学史”叙述中的关汉卿评价变易
(三)《西厢记》在明代的“发现”
(四)《乾隆时期北京剧坛研究》正误
(五)对陈芳文的回复

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