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川东竹唢呐

2013-5-1 15:26:06   www.cn010w.com   点击:2397次

    唢呐,中国民族吹管乐器的一种,音色明亮、音量宏大、表现力丰富,深受老百姓喜爱,在我国各个地区20多个民族中广泛流传。唢呐虽种类繁多,风格各异,但多为木唢呐,既主体部分的杆子,是用红木、柏木等木材制作而成。
    竹唢呐,顾名思义,乃竹制而非木制的唢呐。
    2005年8月,在四川省第三届旅游发展大会《蜀风神韵》民间艺术展演中,来自川东大竹县近100人的队伍,用竹唢呐表演的一曲《凤凰展翅》,以其独特的音色、精湛的技艺、浓郁的风格,倾倒所有在场的观众。 
                                           一、形   
    大竹县位于四川省东部,因竹多竹大而得名。数百年前,当唢呐这种乐器传人当地,心灵手巧的大竹人便凭借多竹的优势,仿照木唢呐形状用竹子制作。
    制作唢呐须精选竹节短、竹壁厚,不易开裂且共鸣好的“罗汉竹”,并依其长短大小,分为“头膛杆子、二膛杆子、三膛杆子”。有意思的是,现代的木唢呐多为八孔(正面七孔,背面一孔),七声音阶定音;而竹唢呐为六孔(均在正面),五声音阶定音。唢呐手们称八孔唢呐为“新杆子”,六孔唢呐为“老
杆子”。由此,似可推想,古时传入巴蜀的唢呐有可能是六孔唢呐。
    杆子前端扩音的喇叭,是唢呐的另一重要组成部分,竹唢呐的喇叭是采用当地产的黄竹,剖为蔑丝,编织成喇叭形状,再刮灰、上漆而成。当地人为其取了一个质朴的名字:“蔑篓篓”。
    竹唢呐的“哨片”是选用当地产的燕麦制作而成,俗称“麦草”,亦叫“叫口”。这“麦草”的厚薄、老嫩、大小,会直接影响竹唢呐的发音。所以,其采摘、制作颇有讲究。
                                              二、神
    
    竹唢呐可独奏、齐奏、合奏,然最常见的是,两枝唢呐主奏、3-5人的锣鼓伴奏这样一种组合形式。
    由于竹唢呐是选用“罗汉竹”天然之形加工制作,所以每枝竹唢呐杆子的粗细、内径、厚薄等都有一些差别,这些差别会直接导致音高有差别。然而,正是这些差别,使唢呐手们练就了过硬的技巧。他们通过选用不同的“麦草”,再运用唇、舌、气的功夫加以控制,便能对音高及音色进行调整,使这些杆子有差别的竹唢呐能谐音合调。加上娴熟的指法,那婉转的连音、欢快的吐音、令人着迷的花舌、使人遐想的萧音、以及滑音、颤音、 叠音、垫音、人声、鸟鸣,在高手们的演奏中,兴之所致、运用自如。
    竹唢呐的演奏者还有更精湛传神的功夫,同时用口吹奏二支唢呐者有之,同时用鼻吹奏二支唢呐者亦有之;有人可同时用口吹奏三支唢呐,也有人可在用口吹奏二支唢呐的同时再用鼻吹奏一支唢呐;更有甚者,不仅能用口同时吹奏四支唢呐,而且能同时用口、鼻各吹奏二支唢呐;一样的流畅,一样的欢快。那带着泥土味的演奏形式,纯朴却又高难的技巧,真正的令人不可思议、叹为观止、过耳不忘。
                                            三、魂
    
    地处川东的大竹县,古属巴人聚居地,民风民俗,浓郁古朴。每逢节气庆典、婚丧嫁娶、贺新居、祝寿辰、都要请唢呐班来表演。因此,县内唢呐班子众多,可谓村村有唢呐班,社社有唢呐手。他们或演奏于迎亲的途中,或演奏于祝寿之厅堂,或献艺在贺喜之院坝,或表演于节日之舞台,形式不拘,灵活
多变。
    他们继承了前辈们在音乐实践中创作并传承下的大量的唢呐曲牌。有威武雄壮的《正堂牌子》《将军令》,也有喜悦欢快的《花草落音》《小句子》;有一本正经的《公堂》《反公堂》,也有活泼生动的《麻雀闹林》《老鸹打
架》;行进途中有《赶板》《斗斗腔》,喜庆场合有《闹花堂》《满堂红》;抒情典雅的《凤凰展翅》,诙谐风趣的《打耗子》;以及《花牌子》《翻天印》《急三枪》《小开门》《观音扫殿》《吊堂引子》……200多首。
    这里面有的是成堂(套)曲牌,有的是单支曲牌;有专用曲牌,也有通用曲牌。以五声音阶为主,徵调式、商调式居多,音调进行中有浓浓的巴山风味。不少曲牌在实际运用中能灵活处理,可以演奏得长一点,也可以演奏得短一些。如曲牌主体部分的反复,口旷翻番”。根据需要反复几遍就是“翻几番”。翻番之中也见高下,有的人只能原样“翻番”,有的入却可变化“翻番”。比如:局部出现两支唢呐一高一低,相距八度同时进行,叫“打尖子”;两支唢呐一前一后成问答句式演奏,叫“拆”;一支唢呐演奏旋律,另一支唢呐演奏长音,局部呈二声部对位形态,口旷合”。场面需要时能应对自如,激清流露时能随心所欲。抑扬顿挫里含喜怒哀乐,轻重缓急中有民情风俗,悦耳动听的乐声中,有老百姓之情,有竹唢呐之魂。

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